¡Qué lindo que te entregue el premio Cobos!



Nota completa: http://www.lanacion.com.ar/1357735-nueva-distincion-para-la-nacion

Artemio López: “Por 4 horas diarias de 678”

“…se debe ampliar a cuatro horas diarias mínimo el horario de 678, en especial las tal vez extensas, pero siempre pedagógicas intervenciones de Orlando y la conceptualización breve pero ya más aguda de Sandrita…”

Fuente: http://rambletamble.blogspot.com/2011/03/siguen-las-criticas-los-intentos-de.html

EL 35% A FAVOR DE LOS CORTES/ EL CLIENTELISMO NO PAGA BIEN/ TENDENCIA A LA IZQUIERDA/ MÁS ESTADO EN LA ECONOMÍA

Encuesta regional realizada por las universidades Torcuato Di Tella y Vanderbilt

Radiografía del ciudadano argentino

La manifestación callejera es una clara singularidad nacional respecto de la región. El 35% de los argentinos aprueba los cortes de ruta y el 20,7, la invasión de la propiedad privada como formas de protesta.

Participación política

El índice de confianza en las elecciones, en un rango de 0 a 100, es de 42 puntos entre los argentinos. Tampoco es alta la confianza en los partidos políticos: en ese ítem, liderado por Uruguay con un índice de 50,4 puntos, Argentina aparece anteúltimo con 27,3.

Clientelismo

El 18% de los argentinos afirma haber recibido alguna vez una oferta por su voto. La cifra duplica prácticamente el promedio latinoamericano. De todos modos, podría decirse que el clientelismo no paga bien: el 43,9% de los encuestados afirma no sentirse ni más ni menos inclinado a votar por el candidato del benefactor, en tanto que el 45,3% dice sentirse menos inclinado a hacerlo.

Ideología

En un rango de 1 a 10 (donde 1 es izquierda y 10, derecha) la identificación ideológica de los argentinos se ubica en 5,1. La cifra, comparada con 2008, está ligeramente más ubicada hacia la izquierda, ya que entonces había sido de 5,5. La posición de la ciudadanía argentina aparece como una de las más pronunciadas del continente: sólo Uruguay está más a la izquierda.

El rol del Estado

El nivel de apoyo a la idea de que el Estado debe ser el dueño de las empresas e industrias más importantes se ubica entre los más elevados de la región: de 0 al 100, obtiene 67,9 puntos.

Derechos civiles

Los argentinos son particularmente receptivos -junto con los canadienses, norteamericanos y uruguayos- a la idea de que los homosexuales puedan posturlarse para ocupar cargos públicos y puedan casarse.

FUENTE: http://www.lanacion.com.ar/1356883-radiografia-del-ciudadano-argentino

OJO CON LA CAMPORA: SE VIENEN LAS “CAMISAS PARDAS”…

Carta publicada hoy en La Nación

Militante

Se­ñor Di­rec­tor:

"Militante quiere decir uno entre miles que conforman una masa, que hace de coro y fuerza de choque, parodia de un ejército. Es un chico que no piensa en hacer nada por su cuenta y riesgo; se siente contenido en esa organización cuasi militar. Debe aplaudir, marchar, vociferar y, según el caso, pegar acompañado por muchos -el coraje individual le está vedado-, usar camisas pardas, negras, rojas?, corbatines, boinas, turbantes. Es decir, uniformarse. Objetivo: servir al déspota de turno. Pero él no lo sabe, eso es lo peor. En su momento será usado y desechado.

"Triste destino para muchos jóvenes argentinos. Sin identidad propia, sin individualidad, sin sueños de libertad."

Marcelo Arístides Cottini macottini@live.com

CRISTINA “BIPOLAR”

LA GRAN IRRESPONSABILIDAD DE AGUINIS Y FONTEVECCHIA

Por José Pablo Feinmann

“...Porque la nueva modalidad de este periodismo no es que falsea la verdad, la altera, la modifica de acuerdo con sus intereses. No, este periodismo ha adoptado la mentira como arma legítima de batalla. Los títulos deforman. O mienten. Los copetes son de una inmoralidad insuperable. Las fotos son las peores. Cierta vez -y éste es, para mí, uno de los ejemplos de mayor irresponsabilidad-, en la Feria del Libro, el guerrero, el campeón del todo vale, el "escritor" Marcos Aguinis dijo públicamente que la presidenta tenía depresión bipolar. Estaba junto a Jorge Fontevecchia. Dio el diagnóstico sin haber siquiera visto una sola vez en su vida al supuesto "paciente". Se lo comenté a un gran psiquiatra que conozco desde hace veinte años y que Aguinis también conoce pues, en tiempos en que le merecía respeto por dedicarse seriamente a su profesión, no a dar graves diagnósticos basados en nada, ese eminente psiquiatra le derivaba pacientes. No lo podía creer: "¿Marcos hizo eso?  Es una irresponsabilidad grave. Podría ir preso". Pero anda por ahí, planeando nuevas maldades o graves actos de perversión profesional, porque el que acabo de comentar es realmente aberrante…”

Suplemento de Página 12,  20 de febrero de 2011

Foto de Juan Obregon, Perfil.com 

DIPUTADO DE PROYECTO SUR CONTRA LISTAS ONDA FRANKESTEIN

STOLBIZER ¿GOBERNADORA DE PINO Y ALFONSÍN?

LOS “SWINGERS” DE LA POLÍTICA - O “LA MACANA LUCE MAL” –

Por Julio Raffo*

El fenómeno de los swingers consiste en parejas estables que consideran interesante el compartir con otros la mujer o el hombre con el objetivo de pasar una noche placentera.

 Ese curioso fenómeno y gusto se ha manifestado en estos días en el escenario político de Proyecto Sur: no se trata aquí de compartir parejas en actividades sexuales, sino de compartir candidatos en actividades electorales para disfrutar de una noche de escrutinio placentero.

 Con esa idea y bajo ese principio, algunos compañeros desnorteados creen que es posible poner el carro delante de los caballos y marchar en promiscuidad política con la caricatura degradada del radicalismo que hoy se denomina “UCR”. Y por eso, se le ha presentado a Margarita Stolbizer la descabellada idea de ser promiscuamente radical y de Proyecto Sur con la finalidad de acumular votos para Alfonsín y Pino con el objetivo de sumarlos a todos en una única candidatura a gobernador, como si ambos candidatos presidenciales fueran más o menos lo mismo.

 Claro está que si la acción política se realiza bajo la consigna de “sacar votos de cualquier manera, para meter muchos cargos en cada distrito”  la propuesta suena  interesante. Si estuviéramos en Transilvania esos mismos compañeros, desorientados seguramente, propondrían una lista espejo con el Conde Drácula porque -como todos sabemos- el viejo vampiro continúa teniendo muchos adeptos en su región.

 Pero esa idea “prelibata”, si bien aparece como rentable a la hora de abrir las urnas y contar los porotos, es más digna de la conocida picardía de Fígaro que armónica con la propuesta fundacional del Movimiento Proyecto Sur. Nuestro Movimiento nació para  generar una alternativa al bipartidismo no sólo a nivel nacional, sino también en todos los distritos.

 Mal podríamos tener credibilidad con nuestra propuesta nacional si la construcción en cada distrito no es coherente con ella y compartiéramos candidatos con las expresiones del bipartidismo en uno o más de ellos.

 Ni Margarita se merece insinuaciones de ese tipo, ni el Movimiento Proyecto Sur podría aceptarlas sin desnaturalizarse.

 Esa idea y su apresurada difusión urbi et orbi  mediante operativos de prensa para instalarla, es globo de ensayo frustrado de antemano.  Esa desafortunada idea ha sido una verdadera macana y, como todos sabemos, la macana luce mal en la construcción política.

* Diputado de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires (Proyecto Sur)

Los piqueteros en Huracán

COMISIONES DE BASE CON LENGUAJE DE RADIO 10

Por Gerardo Yomal

 “Hace tiempo que no escuchaba vibrar las paredes de un túnel de subterráneo con cientos de personas cantando la marcha peronista: los golpes rítmicos contra la chapas de la escalera mecánica, los pies acompasados, las voces roncas pero persistentes. Hace tiempo que no viajaba en un vagón donde la felicidad de la fiesta que acababa de terminar en Huracán se prolongaba con los mismos cantitos: "No la toquen a Cristina; los vamos a reventar", era el preferido, pero todo con buena onda, como pidió, textualmente, la Presidenta en el final de su discurso. La buena onda de la gente se fortalecía en el sentimiento ganador.”

Este párrafo pertenece al texto que escribió Beatriz Sarlo con el título de “El cambio de una militancia a otra” este último sábado en La Nación.

El subte H, en el que en general viaja poca gente, esta vez estaba desbordado por el acto en la cancha de Huracán. La fiesta continuaba dentro de los vagones cuando ya la gente volvía para sus casas. La cuestión es que algunos saltaban y agitaban el tren. El conductor sorprendido, como si nunca hubiera visto una manifestación popular, buscaba a los supervisores, requirió incluso a la policía o a “la seguridad”. Esgrimía que se podría producir algún cortocircuito si la gente seguía saltando dentro de los vagones. Y no movía la formación. Incluso se refirió a los pasajeros manifestantes como “piqueteros”. Le salió radio 10 y el síndrome Feinmann (el malo) a flor de piel.

Mientras tanto la salida del subte se retrasaba, y junto a otro pasajero sugerimos a los manifestantes saltarines que dejen de saltar para que podamos partir. Bastaron unas palabras para que paren de saltar y el subte salió con normalidad.

Este cronista le pregunta al conductor que les enrostró lo de “piqueteros” a los manifestantes si  pertenecía al gremio de la UTA. “No, soy de las comisiones de base…” contestó casi en forma airada.

Y sin embargo transformó al manifestante en “piquetero”… ¿Estamos en el horno?

Beatriz Sarlo: “En Huracán Cristina presentó su cara más progresista y hubo discursos populistas progresistas, no reaccionarios, sobre todo el del Chino Navarro”

LA ENSAYISTA RECONOCE COMO POSITIVO EL DISCURSO DEL MOVIMIENTO EVITA

Fernando "Chino" Navarro

Fuente: La otra pata, radio Mitre

“De mover el culo con Francella durante los 10 años del menemismo a bajar de la Sierra Maestra y con barba”

LANATA CONTRA FLORENCIA PEÑA

Entre Mirtha Legrand y Bernardo Neustadt

Vargas Llosa, una derecha “berreta” y atrasada

CALIFICA A GONZÁLEZ Y FORSTER DE “PIQUETEROS”

Por Pablo A. Chami

En un artículo publicado ayer, 13 de Marzo, Mario Vargas Llosa se queja por la nota dirigida por Horacio González a los organizadores de la Feria del Libro de Buenos Aires por designar a este escritor, Premio Nobel de Literatura, para pronunciar el discurso de apertura de la feria.

La primera impresión que me produjo al leer la nota fue  como si hubiera sido escrita por una pobre paloma de la libertad ofendida por tamaño agravio. Pero en su artículo, que califico de mentiroso, y digo mentiroso por omisión, porque se olvida de sus palabras agraviantes para la Argentina. Daré sólo un ejemplo de ellas tomada de un artículo que publicó el diario La Nación el 9 de marzo de 2009: "Cristina Fernández es un desastre total. Argentina está conociendo la peor forma de peronismo: populismo y anarquía. Temo que sea un país incurable", comentó el literato que aclaró que la Presidenta "no lleva al país por el buen camino".

Tengamos en cuenta que no sólo critica al gobierno sino que ofende al país al decir que es un país incurable.  Denota un desconocimiento o, mejor dicho, una animadversión hacia nuestra Nación y, además, desconoce los grandes logros que consiguió el país durante los gobiernos de Néstor Kirchner y de Cristina.

Expresiones como estas impregnan las declaraciones públicas de este escritor y son suficientes para justificar el pedido de Horacio González.

Pero volvamos a la nota de hoy. Dice: “Nunca he ocultado mi convencimiento de que el peronismo, aunque haya impulsado algunos progresos de orden social y sindical, hechas las sumas y las restas ha contribuido de manera decisiva a la decadencia económica y cultural del único país de América latina que llegó a ser un país del primer mundo…”.  Esto es desconocer deliberadamente la historia reciente de la Argentina. Acusa al peronismo populista de todos los males y se olvida de que fueron los gobiernos militares no democráticos los que impusieron por la fuerza políticas liberales como las que él defiende y que luego de los períodos no democráticos, donde el peronismo estuvo proscripto, esas políticas que él defiende fueron sostenidas por Menem, que engañó al electorado peronista y no peronista en su campaña electoral y luego arruinó al país con sus políticas neoliberales, del mismo modo que sus continuadores, el tándem De la Rúa y Cavallo que nos condujeron a la peor crisis de 2001 y 2002.

Creo que lo que antecede es sabido por el escritor, pero para justificar los extravíos neoliberales que condujeron al país al desastre, engloba todo en la misma bolsa y así disimula los fracasos de las políticas que se aplicaron en el país y que él defiende.

Luego inserta el siguiente párrafo: “Porque lo que parece ofender principalmente a Horacio González, José Pablo Feinmann, Aurelio Narvaja, Vicente Battista y demás partidarios del veto, por encima de mi liberalismo es que, siendo un extranjero, me inmiscuya en los asuntos argentinos.”  A partir de esta frase comienza a tildar a los intelectuales nombrados como nacionalistas.

 Eso insulta a nuestros próceres y a los intelectuales argentinos que están lejos de ser nacionalistas en el sentido peyorativo de la palabra sino que tienen una visión americanista, como la tenían San Martín, Bolívar y el Che. La visión de una patria grande Americana, independiente de los imperios. Y esta posición no es solamente declarativa sino que está expresada en hechos concretos de este gobierno: Mercosur, Unasur, no al ALCA, defensa de los procesos democráticos cuando la derecha que él defiende intentó, sin éxito, desestabilizar a los gobiernos democráticamente electos de Bolivia y Ecuador, y la a intentona que no prosperó de defender la democracia en Honduras.

Luego sigue una disertación acerca del nacionalismo que nada tiene que ver con lo que pasa hoy en Argentina. En realidad, los que proponen temas nacionalistas y xenófobos son algunos políticos de la oposición liberal que Vargas Llosa defiende. Las declaraciones públicas de estos políticos están muy frescas en nuestras memorias para que me ocupe de mencionarlas.

Luego continúa con la cantinela que ya escuchamos muchas veces. Alaba a la “izquierda genuinamente democrática que, por fortuna, está surgiendo en América latina, y que en países donde ha estado o está en el poder, como en Chile, Brasil, Uruguay, ha sido capaz de renovarse, renunciando no sólo a sus tradicionales convicciones revolucionarias reñidas con la democracia "formal" sino al populismo, al sectarismo ideológico y al dirigismo, aceptando el juego democrático, la alternancia en el poder, el mercado, la empresa y la inversión privadas, y las instituciones formales que antes llamaba burguesas.”  Quiere decir que en argentina la izquierda no es democrática, que es populista, como si el pueblo, cuando gana elecciones y no responde a las ideas liberales de Vargas Llosa se trata de populismo, como si ello fuera una enfermedad que hay que extirpar.

El escritor endiosa un mercado sin límites, sin intervención del Estado. Ignora a Adam Smith, padre del liberalismo, que era partidario de la intervención del Estado en los casos de monopolios y oligopolios para asegurar, precisamente, que no haya abusos en casos donde no hay mercado.

Cuenta una anécdota de un escrache que le hicieron en Rosario y se olvida de los escraches y cortes de rutas que hicieron los agropiqueteros partidarios del libre mercado de cereales como él, durante cuatro meses, en el año 2008.

Por último cierra su artículo con una incitación a producir miedo, pronostica una nueva Cuba si se silencian las ideas liberales, “De ahí hay solo un paso a depurar las estanterías de libros que desentonan con las corrientes progresistas del pueblo argentino".

En el fondo, esto último es el propósito de esta derecha que ve que pierde adeptos: infundir miedo para que asuman aquellos que postulan la seguridad y la alianza con el Imperio, del cual Vargas Llosa es uno de sus voceros.

David Viñas, ¿el último?

ERA UN PERSONAJE / ÚLTIMO REPRESENTANTE DE ESA IDEA DEL INTELECTUAL CRÍTICO / DESPEDIMOS A UN GRAN MAESTRO

Por Teodoro Pablo Lecman*

“En la vida real no nos interesa la totalidad de la persona, sino actos aislados suyos, que de una u otra manera nos importan. (...) uno mismo es la persona menos indicada para percibir en sí la totalidad individual.”

Mijail Bajtín, Estética de la creación verbal

    

A fines del año pasado le dábamos a David nuestro Freud x Masotta (Ed. Leerypsicoanalizar, www.leerypsicoanalizar.com.ar), en el Bar La Paz de la calle Corrientes. Canoso, siempre aleonado, lo sorprendimos en su mesa habitual y quisimos homenajearlo con aquel recuerdo del grupo Contorno, del que formaba parte con nuestro Masotta, Sebrelli, Jitrik y otros. Cuando lo elogiamos por su buen aspecto (acaba de morir con 83 años), nos respondió en un solo rugido: “¡¡Finjo!!” Como el león de la Metro, esta vez cerrando la película, la aventura estaba concluida, sin que supiéramos el inminente final: 2011, una estúpida neumonía. Como el estúpido accidente de auto que acabó con el gran Albert Camus en 1960.

     Arbitrario punto final que convierte nuestra vida en destino y de algún modo la totaliza, no para nosotros mismos, sino para otros (André Malraux, al fin y al cabo Ministro de Cultura de De Gaulle, tras toda su “izquierda”). En general, según Bajtín, nos sucede como en la cita inicial: todo es fragmentario y utilitario respecto al otro. Sólo en los personajes de un autor, y en su propia vida como personalidad poética (Walser, citado en Cuerpo y Símbolo, Lecman), hay una relación con la totalidad de la vida del personaje. Cierto que David era un “personaje”. Y decía: toda autobiografía es suicida (¡estaba haciendo la suya!). Toda biografía de los “grandes hombres” tiende a ridiculizarlos, dice Freud (Cartas a la novia, circa 1880), y decide quemar todos sus papeles sorprendentemente sabedor del interés que suscitaría en los biógrafos, en la posteridad.

      Ignoramos si David Viñas era consciente de eso y si suscitará gran interés.    

      En todo caso su nombre era famoso en el campo de la cultura. Pero en los últimos tiempos parecía ocupar su puesto de

 observador solitario en un bar: barco a la deriva en un mundo incierto, proa, quilla rimbaudiana, o popa martinfierrista en la cabeza de Goliat de la gran urbe desquiciada y cambiante, sin tsunami. Pero con un pampero de manifestaciones, humos del campo, snobismos sin fin, y otras confusiones, arrasadoras...

    La veleta gira. En el espectáculo de la calle Corrientes algo queda. Anodino e indiferente como la pirámide de plaza de Mayo (a no ser por las Madres que dan vuelta eternamente alrededor de ella), el obelisco, con sus yirantes (Yira-Yira), los empleados de la city, los festivales, las marchas, los fulgores electrónicos, el Gran Cambalache...

     Irónico, crítico, como solía repetirlo, David Viñas escribió algunas de las mejores novelas y cuentos argentinos: Los dueños de la tierra, Dar la Cara, Cayó sobre su rostro; etc. Fue uno de los mayores profesores, ensayistas y críticos de la literatura y la política argentina (Literatura argentina y política,  2 tomos, entre otros) que nos permitió entender, indispensablemente, algo de nuestra historia.

     No es poca cosa haber intentado un análisis coherente y sistemático de un mosaico de cansadores obras y discursos oficiales o imitadores de Europa hasta el vómito por próceres y representantes de la oligarquía, con algunos outsiders notables como Cambaceres, junto a una marginalia innumerable de curiosos, malditos y más o menos ignorados, de “culto” a escondidas, como Fijman, Viel Temperley, Chiappori, quizás Holmberg, Pizarnik, Julio Huasi, etc, por citar al azar, al boleo, tan nuestro. Si bien en la obra citada falta, nos parece, el gran abanico de los 60, salvo Rodolfo Walsh, quizás porque D. V. formaba parte de él.

     En esa crítica, notable, no se puede dejar de resaltar los límites de la crítica, para todo aquel que no tome en cuenta la dimensión del inconsciente en los hechos humanos (no es interpretar). La crítica, más que la ironía, vuelve sobre sí misma, hace bucle al gran estilo hegeliano o boomerang a nuestro estilo australiano. Hasta la filosofía crítica de la escuela de Frankfurt encuentra su límite: en Marcuse (no podemos desarrollarlo) y sobre todo en Adorno, enorme dialéctico, ¡que dice que sólo queda llegar al extremo del idealismo para molestar al sistema! (Minima Moralia)...

     ¡Nos habíamos amado tanto...!: años 60, 70... ¿Qué quedó?

      Para David las cosas son incluso antes: los 50. Nacido en el 27, cerca de la Gran Crisis del capitalismo mundial del 29 y de la catarata golpista argentina que se inicia en los 30, de un padre juez y una madre judía (un poco como la esposa de Botana) con un hermano, Ismael, fundador de una novedad de la época, un partido nacional de izquierda marxista (¿ahora en Miami?), David Viñas fue figura central de la “intelectualidad progresista” de los evaporados 60, luego con dos hijos desaparecidos, exiliado, gran parte de la familia en EE.UU. (!), etc.. Viñas sabrá recoger todas esas marcas. Viñas de Ira, como la novela de Steinbeck. No olvidemos la escena final del iracundo y gran Marlon Brando, adulto, tomando de la teta de una mujer... En una de sus últimas obras: Tartabul o Los Ultimos Argentinos del Siglo XX, D. V. parece haber hecho ese ejercicio feroz de las voces, uno de cuyos ejemplos es el anacrónico “titeo” (aprox. tomar el pelo, de punto), que tanto le gustaba.

        Últimamente, se negó a integrar el grupo de Carta Abierta, repitiendo lo que siempre dijo y le valió encontronazos con Beatriz Sarlo: un intelectual debe ser crítico, nunca del sistema.

        Último representante, al parecer, de esa idea del intelectual crítico, o engagé, comprometido, según Sartre, rechazó la beca Gugenheim, como Sartre el Nobel (no fue el caso de Camus, es curioso). Ya Julien Benda escribió sobre la traición de los intelectuales (los clercs en francés: sabios, expertos), traición tan inevitable al parecer como el viejo adagio de que los dioses prefieren a los que mueren jóvenes, como el Ché. Y no “intelectuales”, término equívoco, provisorio, que ignora sus motivos, sino son funcionarios (etimología de clercs¸clérigos) o al menos están en el trabajo manual.

        David Viñas aullaba que no, se enroscaba en la crítica, despedimos a un grande, maestro, como Masotta. A pesar de todas las distancias, porque no fuimos “íntimos”, en ninguno de los dos casos.

               

*Escritor, Profesor, Psicoanalista

Director Colección Leerypsicoanalizar

www.leerypsicoanalizar.com.ar

“Si la tocan a Cristina, qué quilombo se va a armar…”

PUEDECOLABORAR EN EL ACTO DE HURACÁN/LA PRESIDENTA CONTRA LA FERIA DE VANIDADES/CONSTRUIR CON AMOR, NO CON ODIO

Por Alberto Ferrari

La presidenta  Cristina Fernández instó  a la juventud a “construir el futuro” y a “profundizar la organización popular”, pero evitó cualquier mención sobre su eventual candidatura a la reelección, durante el acto en estadio de Huracán que convocó a alrededor de 40 mil personas.

      Dentro del estadio, colmado en las graderías y en campo de juego, se destacaron las columnas de las organizaciones sociales y sindicales kirchneristas y de la Juventud Sindical que responde a Hugo Moyano, titular de la central sindical peronista CGT.

   Entre las fuerzas extrapartidarias, había una delegación del Partido Comunista visible por sus banderas y otra del Partido Socialista.

    El estadio quedó desbordado de militantes y banderas media horas antes de que hablara la presidenta y miles de personas se instalaron sobre la avenida Colonia y Amancio Alcorta, frente a la entrada principal del estadio, para seguir el discurso en una pantalla gigante.

  La mayoría de los carteles, globos y banderas expresaban el apoyo a la reelección presidencial sintetizada en la leyenda “Cristina 2011”, una de las consignas de los organizadores.

   Sin embargo, la presidenta evitó cualquier definición y dirigiéndose especialmente a la juventud contrapuso la militancia juvenil que afloró a partir de la muerte de su ex esposo y ex presidente, Néstor Kirchner, en octubre pasado, con “la política entendida como feria de las vanidades”.

   “Nadie como él tan alejado de las vanidades personales, de las frivolidades”, dijo sobre su ex esposo y afirmó que el 27 de octubre de 2010 cuando se produjo su muerte, “nos dimos cuenta de cuantas cosas había hecho y que poco le habían reconocido”.

   En ese instante, luego de 32 minutos de discurso, la presidenta intentó contener el llanto que ahogó sus palabras, mientras desde las tribunas estallaba la consigna “Para Cristina, la reelección”.

  La presidenta recurrió a un tono mesurado, evitó criticar a la oposición  e incluso le recomendó a la juventud: “no pierdan tiempo ni se dejen enroscar en discusiones bizantinas que no le importan a la sociedad”.

   “Los jóvenes se están incorporando a la política no contra alguien sino para cambiar la historia de un país que se puede construir con amor y no por el odio”, afirmó.

    Cristina Fernández había arribado al palco exactamente a las 19 como estaba previsto y comentó que su hija Florencia, mezclada entre los asistentes, le había pedido que “fuera puntual porque se morían de calor” ya que la temperatura dentro del estadio superaba las 33 grados.

    La presidenta recordó que en 1973 cuando asumió el presidente peronista Héctor Cámpora ella estuvo en la Plaza de Mayo y tenía veinte años, como actualmente tiene su hija Florencia.

     Entre la concurrencia se encontraban las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo y se observaron banderas de los sindicatos de camioneros, ferroviarios, trabajadores de universidades, personal de televisión y porteros.

  Además varios títeres gigantes reproducían los rostros de Cristina y Néstor Kirchner y decenas de globos surcaban el cielo del estadio con las leyendas “Cristina Presidente” y “CFK 2011”.

    En el estadio de Huracán, como dato anecdótico, se filmó la película “El Secreto de sus ojos” que ganó el Premio Oscar el año pasado.

Foto de Telam

Daniel Hadad: “Menem nunca apaga una vela, la deja derretir…”

EL DÍA QUE EL EXPRESIDENTE DESPIDIÓ A CAVALLO

Fuente: http://noterodeapie.blogspot.com/

Entre Bergoglio y Aguer, ¿con quién te quedas?

LO ECHARON POR APOYAR EL MATRIMONIO IGUALITARIO

Nicolás Alessio, el cura de 53 años que el año pasado apoyó con sus opiniones la sanción de la Ley del matrimonio homosexual, fue “expulsado” de la Iglesia por la curia cordobesa, en un juicio canónico que no tiene antecedentes en ésta provincia ni por su velocidad, ni por la gravedad de su veredicto. En la sentencia el Tribunal Interdiocesano de Córdoba le impide ejercer el sacerdocio y debe dejar la casa parroquial en la que vivió 27 años.

CARTA DE CURAS EN OPCIÓN POR LOS POBRES

Ante la sanción al Padre  Nicolas Alessio

Como secretariado del grupo de Curas en la Opción por los Pobres de la Argentina, y ante la sanción aplicada a nuestro hermano y compañero Nicolás Alessio, quisieramos hacer llegar brevemente nuestra opinión.

En primer lugar nos queremos solidarizar clara y fraternalmente con Nico en este momento difícil que –sabemos- está viviendo.

Lamentamos, además, la falta de diálogo; algo que tantas veces desde las mismas cúpulas eclesiásticas se ha alentado (ES 79), no parece haberse aplicado en este caso.

Lamentamos que se dé a la sociedad una imagen de intolerancia y crispación, en momentos en los que se proclama la tolerancia, el respeto al que piensa distinto, y el llamado al encuentro. Suponemos que lo que se pide a las instancias políticas hacia afuera debería vivirse alegremente también hacia adentro.

Lamentamos que se sancione tan duramente a un hermano, remitiéndose a la doctrina y al magisterio, y no se actúe por lo menos con la misma "vara", o sin dudas, mucho más severamente, ante los casos de miembros de la Iglesia condenados por los poderes independientes de la República por crímenes de lesa humanidad, o abuso de menores y pederastia.

Lamentamos, finalmente, que en algunos ambientes eclesiásticos, se transmita un mensaje a la sociedad civil orientado a ser severísimos e intolerantes en temas ligados a la moral sexual y no se mire y actúe con mucha mayor firmeza ante las torturas, la desaparición forzada de personas, los abusos de menores, los empresarios cómplices de modelos económicos genocidas de lucro infinito y egoísta, que envenenan la tierra y las aguas, que mienten a la sociedad desde los medios hegemónicos de comunicación o esclavizan seres humanos desde empresas textiles y agropecuarias, tantas veces solidarias con algunos sectores eclesiásticos a través de limosnas o asesorías.

Como curas en la opción por los pobres queremos repetir nuestra solidaridad con “Nico”, e invitar a las autoridades eclesiásticas a revisar sus actitudes y buscar hasta las últimas consecuencias modos de obrar más semejantes al Evangelio y al Reino. Creemos que siempre "otro modo de ser Iglesia" es posible, en especial en momentos en que ser "seguidores del Nazareno" es un desafío fascinante, y no se manifiesta fácil resultar una "Iglesia creíble" al modo de Jesús.

Debates, dictaduras árabes, el rol de Israel…

SOY DE IZQUIERDA, NO DE "LA IZQUIERDA"

Por Alberto Mazor* (Desde Israel)

¿Qué enigmática fuerza histórica o qué lógica diabólica hace que "esa izquierda", "la izquierda", la supuesta aliada natural del humanismo, del feminismo, de la ecología, del pacifismo y de la educación para todos, traicione una y otra vez sus principios elementales?

Confieso: soy de izquierda ¿Pero por qué me cuesta tanto? ¿No debería ser fácil y normal que una persona como yo, amante de la libertad, de la igualdad de oportunidades, de la autodeterminación de los pueblos, de la redistribución de la renta y de la justicia social, mostrara una elemental simpatía por gobiernos que ponen en vigor esos valores elementales?

¿No es cierto que los valores de cualquier sociedad decente son precisamente los de izquierda y no otros?

La dificultad reside en no poder encontrar una respuesta fácil a la pregunta.

¿Qué enigmática fuerza histórica o qué lógica diabólica hace que "esa izquierda", "la izquierda", la supuesta aliada natural del humanismo, del feminismo, de la ecología, del pacifismo y de la educación para todos, traicione una y otra vez sus principios elementales?

La respuesta sería fácil si se expresara este desconcierto sólo desde las acostumbradas posiciones reaccionarias o simplemente conservadoras o incluso descaradas.

Desde esas formas de ver las cosas, uno debe suponer que asombrarse ante la tan acostumbrada tergiversación elemental de sus principios es pecar de infantilismo. Después de todo, el género humano es lo que es, de modo que cualquier poder político procurará aferrarse a él, consolidar sus privilegios y olvidar los principios que conceden el voto a quienes lo piden invocando ilusiones y haciendo promesas sin la menor intención de aplicarlas.

La medida en que esta convicción pesimista sobre la inevitable incapacidad de "la izquierda" penetra en la mente de quienes suelen definirse como progresistas, la está dando en estos días la indecisión y timidez con la que éstos se relacionan a las revueltas populares que intentan acabar con la opresión y las dictaduras en el mundo árabe y musulmán.

De pronto, quienes recibían de pie y con aplausos a Hosni Mubarak en la Internacional Socialista, se percatan de que él era un ser miserable y corrupto. ¿Acaso no lo sabían?

Gaddafi siempre fue un bárbaro terrorista internacional, pero ello no impedía que fuese invitado a las universidades de ciencias sociales más prestigiosas del mundo - esas mismas que se enorgullecen en organizar boicots académicos contra Israel -, y que sin vergüenza alguna, cientos de sus sensibles profesores y alumnos charlaran con él sobre democracia y derechos humanos.

Junto a ello, lo que sí se comprende, es que un reaccionario del tipo de Berlusconi haya halagado a Gaddafi con su harem interminable de niñas y sus orgías romanas. Al fin y al cabo, ese fantoche es de derecha.

Uno es ya bastante veterano, castigado y experimentado como para esperar que algunas ideas realmente humanistas encuentren a alguien - no importa en que partido o en que movimiento social - que les haga caso, que las tome en serio, que piense que aún es posible alcanzar en la política algo de sentido común; que todavía la batalla por mantener tres o cuatro principios básicos de izquierda no está perdida.

Con todo, ya soy bastante mayor para pasarme a la derecha, pero no tanto como para no esperar nada de "esa izquierda" que me niega y desprecia sólo porque me animo a apoyar abiertamente a Israel por ser éste un Estado democrático y meritorio a pesar de todos sus defectos y errores.

No pasa nada "camaradas"; me solidarizo totalmente con los levantamientos de los pueblos árabes contra esos déspotas que hasta ayer ustedes mismos admiraban, elogiaban y apoyaban; me seguiré quejando de quienes hacen todo lo posible por acrecentar las diferencias sociales, que siempre serán los primeros en borrarse en épocas de crisis económicas; moveré mi cabeza en desaprobación hacia esas malignas derechas infames que no permiten que avance la medicina para los pobres o la educación para los que no la tienen.

Pero no quiero que me confundan y piensen que soy de "la izquierda", de "esa izquierda" imbécil que ve en Israel la causa de todos los males hasta que, de repente, no sabe cómo proclamar lo contrario porque se desató la verdadera tormenta en Oriente Medio, o qué diablos hacer cuando empiezan a retumbar los rayos que ella misma provoca, consciente de su cinismo e hipocresía.

*Escritor, periodista y educador. M.A en Ciencias Políticas en la Universidad de Haifa. Reside en Israel desde 1967 en el Kibutz Metzer fundado en 1953 por inmigrantes argentinos. Es director del proyecto educativo-vivencial "Convivencia" que promueve la relación entre árabes y judíos

“Pedraza tiene que ganar como un CEO de una multinacional”

CHICHE GELBLUNG TIRA “FRUTA Y VERDURA” PERO NO LE VA MAL

Por Gerardo Yomal

Chiche Gelblung le está rindiendo sus frutos a Radio Mitre, integrante del Grupo Clarín. Hay coincidencia en el ambiente radial que subió el raiting y que ahora no está tan lejos de González Oro en Radio 10. Parece que el show periodístico de “Chiche” que tira “fruta y verdura”  “a troche y moche” da resultados a nivel de audiencia. Sin embargo algunos directivos de la emisora se agarran la cabeza cuando sienten que el animador periodista cruza algunas fronteras. Por ejemplo, cuando se detuvo al sindicalista José Pedraza, en su piso de Puerto Madero, fuentes seguras contaron a Puedecolaborar que algún directivo importante de la emisora puso el grito en el cielo. Mientras la prensa opositora y oficialista castigaba a más no poder el estilo de vida de nuevo rico del sindicalista preso y procesado, Gelblung buscaba justificarlo. Su razonamiento era que manejaba un sindicato enorme y que tenía que ganar como un CEO de una multinacional, con la lógica del sindicato como si fuera una empresa privada. Sus columnistas trataban de pararlo pero no había caso.

“Chiche” gana con su programa radial alrededor de 160 mil pesos mensuales. Algunos de sus colaboradores que él paga de su bolsillo arañan los 2.500 pesos. Por ahora, de aumento, ni hablar. Hay que esperar a que vengan “las vacas gordas”…

Mafia inmobiliaria: dos muertos

VILLA 31, UNA TOMA SILENCIADA Y EL NEGOCIO DE LA ESPECULACIÓN

Por Franco Spinetta

Pocos días después de la toma del parque Indoamericano, un predio ubicado sobre los terrenos del ferrocarril San Martín, fue ocupado por vecinos de la villa 31 y de otras villas de la ciudad. Al principio, en el calor de los acontecimientos, el tema fue reflejado por los medios de comunicación. Luego, con el tiempo la cobertura fue desapareciendo y sólo recobró relevancia cuando una persona resultó muerta el 30 de diciembre tras un enfrentamiento entre dos bandas que se disputan el control de los alquileres en la 31. De hecho, dos referentes del barrio que pidieron mantener su identidad en reserva, aseguraron que hubo al menos 2 muertes más producto de “ajustes de cuentas”. “Esto no sale a la luz por un tema de códigos internos del barrio”, advirtieron.

Según fuentes de la Comisión de Vivienda, el fenómeno de alquiler en las villas es relativamente nuevo. Hay pequeños empresarios en las villas que tienen su negocio inmobiliario completamente informal. “Son personajes conocidos en el barrio, que usan la fuerza y el apriete como forma de extorsión”, declararon.

El fenómeno se explica, en realidad, más que por la inmigración, por la presión que ejerce la clase media sobre el mercado inmobiliario formal. Muchas personas –incluso profesionales-, con el aumento de los alquileres, se fueron mudando a zonas "marginales" y a hoteles-pensiones que antes habitaban los inmigrantes que conseguían trabajo. De esta manera, el precio de esos alquileres subió exponencialmente, con lo que miles personas recayeron en las villas, que absorbieron el mercado. Por otra parte, el boom de la construcción puja constantemente los precios hacia arriba, con lo que comprar una vivienda resulta algo cada vez más parecido a un sueño.

A su vez, en las villas crecieron la especulación y los precios. La ley de urbanización sancionada en la Legislatura prevé darle una propiedad también al universo de inquilinos. Por ende, los pequeños empresarios que alquilan habitaciones en condiciones muy precarias están en contra de la urbanización y se enfrentan a los delegados que sí la impulsan. Los equipos de la Comisión de Vivienda aseguraron que ese fue uno de los disparadores de la toma, puesto que “muchos personajes que se apoderaron de los terrenos son los mismos que alquilan dentro de la villa y no quieren ceder su negocio".

Fórmula en la ciudad: ¿Michetti junto al rabino Bergman?

MIENTRAS TANTO EL RABINO HACE CAMPAÑA JUNTO AL DIPUTADO OLMEDO

Olmedo señaló que "es un gran orgullo que un ciudadano reconocido como Bergman venga a la provincia y camine por las misiones aborígenes, donde el hambre golpea tan duro".



Foto de www.lapoliticaonline.com



Nota completa en http://www.clarin.com/politica/Bergman-campana-Salta-polemico-Olmedo_0_440956091.html

Se viene el "golf para todos"

MAURICIO ESTÁ "A FULL"



Lee la nota completa en http://www.diarioperfil.com.ar/edimp/0552/articulo.php?art=27545&ed=0552

La esposa de Macri fue denunciada

EN EL 2011 SIGUE VIGENTE EL TRABAJO ESCLAVO FEMENINO

 La nueva saga de mujeres que gobiernan en América 

Por Silvia Valerga

 

   Con el recuerdo por aquellas obreras  que  en 1857 enfrentaron una huelga para reclamar por mejores condiciones de trabajo y la reducción de la jornada laboral en la fábrica “Textilera Cotton”, de Nueva York, que fueron masacradas  por la policía con un saldo de 120  mujeres muertas,  se celebra el 8 de Marzo Día Internacional de la Mujer.

   La Constitución  que regía la vida de los estadounidenses en 1857 protegía la esclavitud en todos los territorios, pero aunque las cartas magnas fueron reformadas en  casi todo el mundo y  a pesar de que las leyes laborales ayudaron a mejorar las condiciones de trabajo, a 154 años transcurridos nos duele reconocer que las marcas más famosas  del mundo de la moda utilizan hoy, más que nunca, el trabajo esclavo en los talleres clandestinos diseminados en  las grandes ciudades.

   Las casas de ropa operan con el sistema de tercerización de los trabajos y los talleristas son los dueños de las cuevas clandestinas donde trabajan a destajo, sin  cobertura social ni aportes jubilatorios, un número de operarios difícil de calcular pero no imposible de descubrir y condenar.

    En 2006 ya se  presentaron denuncias contra talleres que trabajan para la marca AWADA,  propiedad de la esposa del Jefe de Gobierno porteño, Mauricio Macri, pero nada le impidió celebrar una boda principesca y conservar su empresa, que a pesar de la causa judicial y la difusión periodística, no cerró ni un día sus locales de venta. Lo mismo ocurrió con Cheeky, MAB, Gucci, Terra, Looks y tantas otras que fueron denunciadas, pero que terminan no siendo responsables por este recurso legal de la tercerización laboral.

   Las mujeres fortalecieron su rol en la sociedad a partir de la toma de responsabilidad como sostén de familia, cuando los hombres perdieron la fuente laboral en la década de los noventa  en toda América Latina. Así se fortalecieron los roles y las mujeres, históricamente relegadas a trabajos menores, llegaron a ocupar cargos en las empresas y en la vida política.

   Con mujeres presidentas en la Argentina y Brasil, como la hubo en Chile y con cargos de  alta responsabilidad en Uruguay y Estados Unidos, todas identificadas con los perfiles social y progresista, las condiciones están creadas para que como de un útero materno nazcan sociedades protegidas contra el salvajismo opresor y esclavizante en los pueblos americanos.