Los secretos de Bergoglio sobre el robo de bebés

¿LE CREES A LAS ABUELAS O A CLARÍN?

Por Emilio Marín

Uno que tendrá que comparecer, aunque sólo como testigo, por ahora, es

el cardenal Jorge Bergoglio. Ha sido convocado a pedido de un fiscal y

un letrado de Abuelas de Plaza de Mayo, en el tema del robo de bebés.

El obispo se lavó olímpicamente las manos de ese asunto cuando en la

causa Esma obligó a que el tribunal fuera a su residencia. Ahora

habría pruebas de que sabía sobre esos robos y se ha pedido que

comparezca en Comodoro Py 2002, con todo el revuelo periodístico que

el ex amigo del almirante Massera no quería provocar.

Otra causa que a pesar de sus notables retrasos tendrá que llegar

algún día a juicio es el de la propietaria de Clarín, referido a la

identidad de sus hijos irregularmente adoptados.

Una cámara ha citado para el 26 de mayo a una audiencia donde las dos

partes darán sus argumentos sobre un tema muy sencillo, previsto en la

ley, pero complejizado por Ernestina Herrera. Marcela y Felipe se

tienen que hacer el análisis de ADN, sí o sí. Eso marca la ley, lo

otro es chicana, o peor aún, ocultamiento y supresión de identidad.

Las Abuelas de Plaza de Mayo convocaron para este martes a un acto

cultural, al cumplirse diez años desde que pidieron la apertura de

esta causa. En un tiempo preelectoral de tantas encuestas, sería bueno

una que pregunte: 1) ¿Le cree a las Abuelas?, 2) ¿O le cree a

Clarín?

Entre Bergoglio y Aguer, ¿con quién te quedas?

LO ECHARON POR APOYAR EL MATRIMONIO IGUALITARIO

Nicolás Alessio, el cura de 53 años que el año pasado apoyó con sus opiniones la sanción de la Ley del matrimonio homosexual, fue “expulsado” de la Iglesia por la curia cordobesa, en un juicio canónico que no tiene antecedentes en ésta provincia ni por su velocidad, ni por la gravedad de su veredicto. En la sentencia el Tribunal Interdiocesano de Córdoba le impide ejercer el sacerdocio y debe dejar la casa parroquial en la que vivió 27 años.

CARTA DE CURAS EN OPCIÓN POR LOS POBRES

Ante la sanción al Padre  Nicolas Alessio

Como secretariado del grupo de Curas en la Opción por los Pobres de la Argentina, y ante la sanción aplicada a nuestro hermano y compañero Nicolás Alessio, quisieramos hacer llegar brevemente nuestra opinión.

En primer lugar nos queremos solidarizar clara y fraternalmente con Nico en este momento difícil que –sabemos- está viviendo.

Lamentamos, además, la falta de diálogo; algo que tantas veces desde las mismas cúpulas eclesiásticas se ha alentado (ES 79), no parece haberse aplicado en este caso.

Lamentamos que se dé a la sociedad una imagen de intolerancia y crispación, en momentos en los que se proclama la tolerancia, el respeto al que piensa distinto, y el llamado al encuentro. Suponemos que lo que se pide a las instancias políticas hacia afuera debería vivirse alegremente también hacia adentro.

Lamentamos que se sancione tan duramente a un hermano, remitiéndose a la doctrina y al magisterio, y no se actúe por lo menos con la misma "vara", o sin dudas, mucho más severamente, ante los casos de miembros de la Iglesia condenados por los poderes independientes de la República por crímenes de lesa humanidad, o abuso de menores y pederastia.

Lamentamos, finalmente, que en algunos ambientes eclesiásticos, se transmita un mensaje a la sociedad civil orientado a ser severísimos e intolerantes en temas ligados a la moral sexual y no se mire y actúe con mucha mayor firmeza ante las torturas, la desaparición forzada de personas, los abusos de menores, los empresarios cómplices de modelos económicos genocidas de lucro infinito y egoísta, que envenenan la tierra y las aguas, que mienten a la sociedad desde los medios hegemónicos de comunicación o esclavizan seres humanos desde empresas textiles y agropecuarias, tantas veces solidarias con algunos sectores eclesiásticos a través de limosnas o asesorías.

Como curas en la opción por los pobres queremos repetir nuestra solidaridad con “Nico”, e invitar a las autoridades eclesiásticas a revisar sus actitudes y buscar hasta las últimas consecuencias modos de obrar más semejantes al Evangelio y al Reino. Creemos que siempre "otro modo de ser Iglesia" es posible, en especial en momentos en que ser "seguidores del Nazareno" es un desafío fascinante, y no se manifiesta fácil resultar una "Iglesia creíble" al modo de Jesús.

Morales Solá: “La oposición se parece a una constelación de satélites sin órbita”

Por Gerardo Yomal

Joaquín Morales Solá, columnista de La Nación, el preferido de determinados sectores del establishment local e internacional escribía: “…Es cierto, en efecto, que la oposición se parece a veces a una constelación de satélites sin órbita y que eso permite también las deserciones. La excepción es la Cámara de Diputados, donde hizo importantes progresos. Pero Mauricio Macri fue abandonado en su desgracia hasta por su socio más reciente, Francisco de Narváez; al jefe porteño sólo le quedan las encuestas. ¿No es eso lo que espolea su soledad? Elisa Carrió lo criticó a Ricardo Alfonsín por un exceso de cordialidad con los ministros Randazzo y De Vido. La disidencia no quedó entre ellos. Hermes Binner y Margarita Stolbizer dejaron brotar el viejo rencor contra Carrió. El Acuerdo Cívico no será como es, evidentemente. Felipe Solá quiere un final cuerpo a cuerpo con Eduardo Duhalde y detesta un acercamiento a Macri del peronismo disidente…”

El periodista estrella de La Nación denota también su bronca porque la denominada oposición no puede presentar un esquema político unido y creíble para una parte importante de la población que termine de una vez por todas con “el reinado del matrimonio presidencial”.

La doctora Elisa Carrió que contó en varias oportunidades sus diálogos con Dios y lo que éste le contestó; un Macri procesado, con una gestión que hace agua; un Duhalde autoinflado, más cerca de Biolcatti y Bergoglio que de la gente, más un Felipe Solá que no mueve el amperímetro de las encuestas, sintetiza un conglomerado opositor tirando para la derecha política que no ofrece buenas perspectivas para el 2011. Y encima con sus acciones finalizan jugando a favor del oficialismo.

Tomando la imagen de Morales Solá, hay que tener en cuenta que los satélites sin órbita terminan estrellándose.

Se viene el aborto: ¿en el tercer gobierno kirchnerista?

Por Gerardo Yomal

Decir “estoy orgulloso de mi país” o “viva la patria” después que se votó el matrimonio igualitario, no son expresiones que uno escuche habitualmente.

Marta Dillon, pareja de Albertina Carri escribía: “Mi compañera –ya no tengo que decirle “esposa”, porque ahora el tipo de vínculo estará en el papel y yo puedo elegir la palabra que mejor la represente– mandó ayer un mensaje de texto en respuesta a tantos de amigos y amigas que llenaron nuestras casillas: “Viva la patria”, decía.”

Es un dato positivo que un sector de la población adhiera con entusiasmo a este momento nacional y a decisiones políticas que cambian la vida cotidiana de muchas personas.

Una ley, la del matrimonio igualitario, con la posibilidad de adopción, no estaba en los programas de la mayoría de los partidos políticos de la Argentina.

Sin embargo la temática se hizo carne en mucha gente y se terminó de reforzar cuando aparecieron en la cancha los trogloditas de la jerarquía eclesiástica católica. La campaña del tandem Bergoglio-Aguer logró un efecto boomerang que ayudó a que la iniciativa progresista prosperara. Les salió el tiro por la culata.

En este terreno el kirchnerismo tiene un mérito: palpar el “timing” social y político, apoyar y subirse a la ola.

Es importante recordar que la iniciativa del matrimonio igualitario partió del Socialismo y de Nuevo Encuentro y que Kirchner fue a votarla a Diputados. La única vez que puso el cuerpo y su voto en el Parlamento.

Circulaban encuestas que daban cuenta de que una mayoría de la población estaba a favor de la iniciativa aunque también esa mayoría tenía sus dudas sobre la temática de la adopción.

Finalmente la ley salió completa y ahora algunos pretenden ir por más. Circulan versiones sobre la posibilidad de tratar una ley sobre el aborto. Sin embargo, el presidente del bloque oficialista en Diputados, Agustín Rossi, desmintió los rumores que surgieron al respecto tras la sanción del matrimonio igualitario. La despenalización del aborto “no está en la agenda” del kirchnerismo afirmó.

En este terreno en reiteradas oportunidades la presidenta se pronunció en contra del aborto. Igualmente no daría por cerrada la discusión. El pragmatismo es una característica de este gobierno. Y si siente que existen aires sociales y políticos que permitan dar batalla en relación al aborto, lo hará.

Otras fuentes kirchneristas aseguraron a este periodista que por ahora “no conviene dar otra batalla contra la Iglesia. Pero muy probablemente en el tercer período kirchnerista propondremos el aborto…”

Se tienen fe los muchachos. En buena hora.

Hoy somos putos y faloperos; ayer… soldados de FAR y Montoneros

Por Gerardo Yomal

A vos te habrá pasado como a mí. que detrás de un partido de la selección argentina construís, imaginas, fantaseas que pueden pasar otras cosas. Ganarle a Alemania significaría vengarte y derrotar a los nazis. O si finalmente hubiera ganado algún país latinoamericano la final del mundo, cuajaba perfecto para decir que “es el momento de América del Sur” y la decadencia de los europeos. Pero mejor no mezclar los tantos: un partido de fútbol es un partido y los temas políticos van por su carril, sin negar las posibilidades de la utilización política del deporte y cómo influye en los estados de ánimos de los pueblos.

Con la sanción de la ley de matrimonio igualitario siento alegría, expansión y también se cuelan esas ilusiones de “ahora ir por todo”. Claro que hay que poner los pies sobre la tierra pero sí destacar que se ha desinflado un mito armado por la propia Iglesia: que son poderosos, que están en todos lados, que con una institución de dos mil años no se juega. Se desinfló un globo que tenía mucho de ficticio.

Ya había escrito en este sitio periodístico que se había caído el poder de Bergoglio. (http://puedecolaborar.blogspot.com/2010/05/se-cayo-el-poder-de-bergoglio.html)

La cuestión es que no sólo se cayó en parte el poder de la Iglesia sino también un imaginario de sectores de la sociedad civil a derecha y a izquierda.

No te olvides de la represión cubana a los homosexuales (“La revolución no necesita peluqueros” Fidel Castro dixit), la expulsión del militante comunista Héctor Anabitarte de su partido por la reivindicación de su homosexualidad y la consigna montonera de la década del 70 “no somos putos, no somos faloperos, somos soldados de FAR y Montoneros” por recordar algunos emblemas de época.

Al margen de fantasías ultras, la sanción de la ley del matrimonio igualitario muestra que es posible transformar muchas más cosas en la Argentina, que se puede y que por ejemplo entrando en otro terreno hay que construir organizaciones y políticas que regulen a los sectores poderosos de la economía a favor de las mayorías. No es lo mismo hoy Bergoglio que Peter Punk presidente de la Barrick Gold. Claro que no es sencillo pero tampoco imposible.

En fin, un buen dato para nuestra sociedad la sanción de la ley del matrimonio igualitario. Recuerdo que allá a lo lejos y hace tiempo, época de la dictadura, hacíamos cursos sobre Wilheim Reich junto a Horacio Tarcus y Néstor Perlongher, poeta, militante del FLH, Frente de Liberación Homosexual.

Hoy, frente a la ley de “matrimonio” se estaría revolviendo en la tumba de risa preguntándose si hay algo más burgués que dicha institución. También estimo en el terreno de la imaginación que se indignaría frente a su amigo Juan José Sebreli que después de tanto recorrido terminó abrazado a Elisa Carrió, López Murphy y Mirtha Legrand.

Ah…me olvidaba lo del título.

En la habitual cena antisoja que se realiza semanalmente en un restaurante de San Telmo, varios colegas, ex jp, montoneros, aggiornaron la consigna de los 70 por una más actual: “hoy somos putos y faloperos; ayer fuimos soldados de FAR y Montoneros”.

Bergoglio, Von Wernich, Grassi y Felices los Niños

Lo que necesitan los chicos


Por Teodoro Boot

En la noche del martes 13 unos cuantos fieles, confiando seguramente en el cobijo divino, desafiaron cábalas y bajas temperaturas para manifestarse a favor del matrimonio entre hombre y mujer. Lo hicieron bajo el lema “Los chicos necesitan papá y mamá”.

Los chicos necesitan papá y mamá. Un bello sentimiento, una bellísima expresión de deseos, porque, en efecto, los niños no necesitan ser abandonados, no deseados, acaso golpeados. Tampoco ningún chico necesita ser hijo de madre sola, aunque esto es mejor que nada. Al menos, es mejor que un orfanato o institución semejante. Mejor que la calle, el hogar de menores o la comisaría.

Hogar de menores. Los hogares propiamente dichos tienen niños, no menores, sospecha que nos lleva a modificar levemente la bella expresión de deseos de los manifestantes: los chicos necesitan un hogar donde sean niños, no menores.

No es lo único que necesitan los chicos, porque lo que más necesitan es vivir aunque sea hasta que dejen de ser chicos. En cambio, doce de cada mil mueren por causas evitables antes de cumplir el año de edad.

Mueren antes del año de edad por causas que podrían ser humanamente evitadas. Imagínense lo que podría hacer Dios.

Esas gentes que se congregaron en Congreso desafiando cábalas y bajas temperaturas parecen tener contacto directo con Él. Si se manifestaron en Su nombre.

Sería bueno que así fuera. Podrían aprovechar el vínculo para pedirle al Buen Dios que se apiade de los niños, que además de proveerle papá y mamá a los que no los tienen, evite que sean abandonados, que sean golpeados, que sean expulsados, encarcelados o abusados, porque los chicos no necesitan eso.

Además de vivir, que es lo primero, los chicos necesitan papá y mamá, y el Buen Dios debería ocuparse del asunto, permitiéndoles lo primero y procurándoles lo segundo.

Definiciones de Luis Farinello: “Los pobres me tenían podrido”*

La asignación universal fue un milagro.

Hoy los chicos de la villa comen mejor que antes.

En el comedor más grande que yo tengo sobra comida, y no te hablo de fideos ni polenta…

Alicia Kirchner se porta muy bien conmigo.

En algunos lugares hay dificultades, no por falta de comida sino porque hay gente muy destruida, lastimada por dentro, quebrada…

Una mujer le dice a su marido: “no te das cuenta que tu hija es puta…”. “Una vez intenté decirle algo a mi hija. Ella me contestó: papá, sos un vago, andá a trabajar, vos comes de lo que yo traigo. Desde que cerró la fabrica nunca conseguí un trabajo fijo”.

Las maestras están sobrecargadas: los pibes se están peleando en el patio y las madres están vendiendo Avon.

Yo dos veces intenté vivir en la villa y no pude…Hago lo que puedo. Para estar en la villa hay que ser San Francisco de Asís. Una vez le dije a Lanata que “los pobres me tenían podrido”

Bergoglio come con los curas villeros, lleva una vida muy austera.

Si la Iglesia hubiera tenido otra actitud durante la dictadura, se hubieran salvado muchas vidas.

Daniel Goldman me llevó a la Amia y yo les dije: no estoy en contra del judaísmo, ni niego el holocausto¨; en tiempo de Hitler sería judío.

Una vez me gritaron nazi en la calle.

Los palestinos son un problema no sólo para los israelíes sino también para los árabes

Mi Papá me dijo: “no te gustan las mujeres ni el trabajo”. Estuvo ocho años sin hablarme.

Yo tiro más para el gobierno popular.

Si la derecha los aplaude, se están pasando de bando, lo cargo a Pino. El tiene razón con el tema petróleo, minería…Tenemos que consensuar.

*Parte de las declaraciones del cura Luis Farinello al programa El tren que se emite de lunes a jueves a las 20 horas en radio Cooperativa, AM 740. Si queres escuchar el programa completo: http://www.eltrenblog.blogspot.com/

Se cayó el poder de Bergoglio

Por Gerardo Yomal

Se caen las vacas sagradas. Una de ellas que se presenta como la matriz de la sociedad argentina, la madre protectora, la que pretende meterse en la cama de todos los argentinos, me estoy refiriendo a la mayoría de la jerarquía eclesiástica católica, ha perdido poder.

Eran intocables, no se dignaban a dar un reportaje a ningún periodista, salvo a uno solo que más que periodista algunos en nuestro gremio interpretan que oficia de vocero disfrazado.

El cardenal primado de la Iglesia argentina no se digna a dar una conferencia de prensa. Está por encima de los mortales. Construyeron un poder simbólico que los pretendía más cerca de Dios que de los hombres. Entonces inflaron un globo de que nada podía cambiar el país sin la venia de la Iglesia.

Y parece que se puede: la Cámara de Diputados aprueba el matrimonio homosexual.

Parece Argentina año verde.

¿Pasó algo? ¿Se derrumbó el obelisco? ¿Estaremos todos castigados? ¿No se nos dará postre después de cenar? ¿Qué podrá pasar? ¿Tenes miedo que la Iglesia nos sancione?

No fue hace un siglo: el periodista Pepe Eliaschev hace una encuesta televisiva en relación a la importancia del tamaño del pene y el presidente de la bancada radical de diputados, Cesar Jaroslavsky, inició querella contra Argentina Televisora Color “por atentado al pudor”.

¿Te acordas del Congreso Pedagógico en la época de Alfonsín que la Iglesia boicoteó?

Están pasando cosas interesantes en nuestro país, que incluso superan a determinados dirigentes políticos. ¿Por qué no ir por más y pelear por la legalización del aborto y que se puedan hacer en hospitales públicos?

Tres dirigentes políticas con representatividad, la presidenta Cristina, Carrió y Michetti, las tres católicas convencidas, están en contra.

Sin embargo la política actual, la coyuntura que vive el oficialismo hace que estén dispuestos a jugarse en temas que antes no lo harían. ¿Por convicción? No tanto. Más bien por pragmatismo. Por saberse ubicar en el lugar correcto y no quedar superados por la historia.

Reitero: después que Diputados sancionó el matrimonio gay se cayó el poder simbólico del cardenal Jorge Bergoglio. Entre situaciones antes impensables el cardenal primado se sintió obligado a escribir un libro para dar su versión sobre las denuncias que viene haciendo el periodista Horacio Verbitzky sobre su participación durante la dictadura.

Cierta jerarquía está a la defensiva, tienen pies de barro. No tienen el poder que se suponía y que ellos se encargaban de agrandar. No son intocables.

La sanción del casamiento homosexual es un símbolo de que muchas más cosas pueden cambiar.

Es verdad que falta el voto del Senado, reducto conservador por excelencia. En ese sentido una fuente de mi confianza me contaba que tanto algunos senadores y un integrante masculino de la Corte Suprema afirmaban: “no vale la pena pelearse por estos putos…”

Una parte importante de nuestra sociedad ha dicho que sí: vale la pena.

Bergoglio nos congela la identidad

Si el Cardenal Primado no se moderniza los duerme a todos. (Foto de TELAM).

Por Pablo Chami


Debate: La nación no cayó del cielo


Las recientes declaraciones del arzobispo de Buenos Aires, cardenal Jorge Bergoglio me llevan a reflexionar acerca de las distintas ideas acerca de nuestra identidad. El Cardenal dijo en su homilía de 15 de abril:

"Le pido al Señor que ante esas internas mezquinas de miedo y desorientación nos sopapee con la luz de la grandeza. La grandeza de una Patria que hemos recibido hecha con trabajo, lucha, sangre, equivocaciones. ¡Pero la recibimos y no tenemos derecho a cambiarle la identidad y la orientación!".

Destaco la frase: “no tenemos derecho a cambiarle la identidad y la orientación”. Me preguntó: ¿por qué no tenemos derecho a cambiar, modificar o mejorar nuestra identidad?

Para responder a esta pregunta podemos recurrir a la Historia. En las últimas décadas del siglo XX se produjo un largo debate acerca de la formación de las naciones modernas. Este debate responde a las siguientes preguntas: ¿La Nación es un alma que preexiste o una construcción histórica? Y además: ¿las naciones modernas surgieron durante la ilustración y la Revolución Francesa o existían desde antes?

Hay dos teorías acerca de la creación de las naciones: Los primordialistas y los modernistas. Los primordialistas creen que la nación existía desde tiempos remotos como etnia o nación para luego conformar el estado-nación. Los modernistas entienden que la nación es una construcción histórica contingente.

En general, los historiadores actuales consideran que las naciones y las identidades nacionales corresponden a una construcción histórica determinada por la acción de los pueblos y por circunstancias externas contingentes que los condicionan.

Si aceptamos esta última posición, entonces la Nación Argentina y también nuestra identidad son producto de la acción histórica, que tiene como base la acción de los hombres de la Revolución de Mayo: Belgrano, Moreno, Castelli, Monteagudo, los congresales de Tucumán en 1816. Los creadores de los símbolos patrios, la bandera de Belgrano y el Himno Nacional de Vicente López y Planes. Y luego, las distintas generaciones que conformaron nuestra nacionalidad.

La Nación tiene como base estos orígenes, pero como toda creación humana, es perfectible y las nuevas generaciones tenemos el derecho y creo que también la obligación de modificar los significados de nuestra nacionalidad de acuerdo a los tiempos. Le respondo a Bergoglio: la Nación no es un regalo del Cielo. Es una construcción humana hecha con aciertos y errores. Por eso tenemos todo el derecho a modificar y mejorar nuestra identidad incorporando nuevos factores que el paso del tiempo nos hace presentes. Me refiero a las minorías postergadas, los pueblos originarios, los inmigrantes europeos de la primera inmigración, los nuevos inmigrantes de las repúblicas hermanas y las minorías sociales: discapacitados, homosexuales, raciales, entre otros. Debemos recordar el pasado para no repetir trágicos errores, pero aferrarnos a él, impide el desarrollo de nuestro ser nacional.

¿Es pecado pagar la deuda con reservas?

¿Debería incorporarse el pago de la deuda externa con fondos de reservas a la nueva lista de pecados modernos difundida recientemente por la Iglesia Católica, la cual incorpora el daño al medio ambiente, el uso de drogas, la manipulación genética y la excesiva acumulación de dinero como nuevos Pecados Capitales?
Raúl Degrossi ironiza al Cardenal Bergoglio y nos acerca una posible solución: “Nos hemos reunido para expresar nuestra preocupación por el conflicto institucional y ofrecemos nuestros buenos oficios para encontrar una salida, gestionando del Vaticano un préstamo del Banco Ambrosiano para la Argentina, a tasas que consideramos no llegan a cometer el pecado de la usura.”
¿A ver si la Iglesia toma nota y contribuye a saldar la deuda sin necesidad de ofender a Dios? (¡y no me refiero a Diego Armando eh!).
Por Manuel Yomal.