Mostrando entradas con la etiqueta Liliana Mizrahi. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Liliana Mizrahi. Mostrar todas las entradas

domingo, 8 de julio de 2012

¿Y si aprendemos a defendernos?

Las mujeres y la violencia.
(Click en "Leer más" para acceder a la nota completa)


Autodefensa obligatoria                                                                                   
       Por Liliana Mizrahi                                                             
¿Qué sucedería si desde niñas nos enseñaran a defendernos ante un ataque físico y supiéramos y tuviéramos reflejos de autodefensa como tomas, llaves, patadas, trompadas que nos fortalezcan físicamente y nos den la habilidad para saber responder? 
A la mayoría de las mujeres nos asusta la violencia, física, verbal, moral, psicológica. Algunas otras les debe atraer como las que se militarizan.
A veces ni reconocemos la violencia adecuadamente, la justificamos, ni sabemos qué respuesta dar, o bien:
¿Seremos culpables de algo que hicimos, de lo que ni nos dimos cuenta?
Esa manía autorreferencial y autoacusatoria que tenemos muchas mujeres.
La cuestión es que a muchas mujeres la violencia nos paraliza porque no sabemos cómo defendernos. Y los varones son y serán siempre más fuertes muscularmente que nosotras.

martes, 12 de junio de 2012

Padre ausente ¿dónde estás?


 Por Liliana Mizrahi
Ustedes ¿cómo están de padre? ¿qué historia tienen con su papá?
¿usted la pensó alguna vez? ¿reeditan a sus padres o lo pueden reparar?
 ¿Feliz día, papá?
“Durante más de 40 años me esforcé para que mi viejo me diera bola. quería que me mire. Se interese en mí. Que me pregunte algo más que cuánto ganaba por semana. O bien, que me cuente  algo de su boliche. Mi padre no me miraba porque no me veía, y yo tenía una dolorosa, muy dolorosa sensación de inexistencia. Me preguntaba por qué, y no lo entendía. El amor estaba sobreentendido: padres e hijos se aman. Es  un mandato implícito. Malentendido. ¿Dónde está escrito eso? En ningún lado, pero todos creíamos que era así, y no, no es así, ni tan así. Fueron fugaces y contados “los momentos” en los que sentí que mi padre me quería. Nunca sentí que me amaba. Su distancia era fenomenal. Estaba en algún lugar inaccesible. Frío y seductor. Me rechazaba. Mi padre: pobre tipo, nunca soltó su frazadita de miseria espiritual. Se auto educó para fuera, para comer bien en la mesa y usar buenos trajes, pero él como hijo abandonado, no conocía el rol de padre. Y no fue creativo con nosotros sus hijos. Reeditó el rol de su padre creyendo que ese era el verdadero y el único. No pudo reparar en nosotros su propio padre ausente. No fue creativo. No fue padre. No fue. Cuando murió me dí cuenta que ese hombre que yo había adorado y deseado en la infancia, se moría y yo, ya no lo amaba.” (testimonio)

Padre ausente es el que no está aunque esté. No está, aunque venga todas las noches. No está ni en las fiestas. No sabe, no responde. No pregunta, ni contesta, no se interesa. No se informa. No se mete. Eyaculó y se fue. Y creyó que tener un hijo es ser padre. Está lejos, aunque esté sentado al lado nuestro. Es nuestro padre porque lo sabemos, pero no porque lo sentimos. 
Esa ausencia, esa lejanía, esa ajenidad, esa distancia afectiva cambia de signo, se transforma en la imaginación del niño y paradojalmente se convierte en lo contrario, en deseo, en más esfuerzo, en amor, en idealización de ese padre que nunca está para nosotras.
El padre ausente, distante, lejano, ajeno, se convierte en el padre idealizado, buenísimo, siempre frustrante sí, entonces… otra vez es más deseado aún,  idealizado, divinizado, mistificado. Ese padre deja huellas dolorosas e imborrables en nuestro psiquismo.

“Los niños nos miran”, decía Jesús.
 Su mirada es despojada, inocenteingenua como la del niño “el rey está desnudo”  Los niños nos ven cómo somos, nos ven como padres y cómo hijos nuestros, y si son inteligentes nos piensan. Nos piensan como padres y cómo hijos. Y su mirada es buena, si estamos en la creencia de aprender de ellos, sin perder la asimetría, esto es la autoridad, la autoría.

Bien diferente es que un padre no esté porque viaja, porque es piloto de avión, embajador, diplomático, vendedor, funcionario en misión sin familia, militar, político, actor de cine, investigador… es un padre que no está por un tiempo, pero está, vuelve y siempre con mucho amor, y hay re encuentro, se resuelve la distancia geográfica, pero no se pierde o bien, crece la cercanía afectiva, y el vínculo se renueva.
Son hijos de padres que viajan y que se compensan con otras figuras paternas, hasta que llega el verdadero padre , ese que nos ama, sin ninguna duda.

Otra cosa, bien distinta es convivir con un padre que no está, aunque esté todo el día. Un padre que es “un señor que vive en esta casa”. Hay padres que son transparentes, casi invisibles de tan silenciosos. Sombras.
Hay padres que imponen distancia con su “cara de culo”, que en realidad quiere decir: papá es un hombre importante, tiene problemas de trabajo, y no está disponible. No molestar. El niño comprende inmediatamente y se aleja.

Padres que están abstraídos en sus problemas que son: “cosas de adultos”. En realidad se trata de varones que no se pueden disociar de su trabajo y además tienen dificultades afectivas. Padres que no saben jugar, no se sientan en el suelo, no se dejan tocar. No saben, no quieren aprender. Están parasitados por cosas que no tienen que ver con el “aquí-ahora-con-mis-hijos. Y si eso se reitera y tiene continuidad en el tiempo, son padres ausentes, rescatables pero ausentes.

Creo que estos inventos comerciales como el Día del Padre merece cierta reflexión:

¿estoy aquí y ahora con mi hija?
¿la toco lo suficiente?
¿le digo que la quiero?
¿se lo hago sentir? ¿se lo pregunto?
¿la consulto?¿escucho y valorizo sus ideas?
¿la estoy acompañando en su infancia, en su adolescencia, en su juventud…?
¿cómo fue mi propio padre conmigo?
¿qué recuerdos tengo?

Tener un hijo no quiere decir ser padre, como comprarse un violín no significa ser violinista.

Todos estos días que la publicidad muestra la felicidad padre-hijo para vendernos de todo, me pregunto:

¿qué se le regala a un padre ausente?
Algo que le permita darse cuenta de su lejanía y su ajenidad: ¿una lupa lo acercará?
Si no nos mira: un catalejo, un microscopio, un largavistas, algo óptico que lo acerque.
Si es un padre con dificultades en el contacto físico, rompa sus propias resistencias y masajéelo en la espalda, vestido.
Si no se atreve a tanto, un par de palmadas en un omóplato.
Si no habla, enseñele cómo escribir mensajes de texto.
Hágale un dibujo infantil, como cuando era chico.
Escriba una carta confesando lo que siente. Como Kafka. O de perdón o de compresión. O de despedida.

El padre ausente es un hombre que no ha tenido un buen padre, no tuvo ese ejemplo y nunca inventó otro, no pudo reparar su condición de hijo porque quizás nunca se la cuestionó.
Su capacidad de amor es limitada, pobre. Si no es capaz de autoeducarse, es irrecuperable y lo mejor es hacer un duelo, o sea, elaborar la pérdida de esas ilusiones infantiles, de la idealizaciónn de un padre que no fue. Duelar es dejar de esforzarse y elaborar la pérdida de la idealización infantil y nuestra orfandad.

A veces, la ausencia está en el diálogo, o en el contacto físico, o en no reconocer los momentos de felicidad y hacerlos durar, o no informarse, no participar e integrarse en la vida de su hijo, no ver su talento.

Hay hijas de padres ausentes irrecuperables, cuyos propios hijas se consiguieron otros padres, figuras paternas más accesibles, más disponibles, más inteligentes, más sensibles.  A los cuales adoptan como padres, concientemente o no.

La relación con el padre varón no es sencilla ni para varones ni mujeres.
La fecha comercial es molesta, banal, convierte en mercancía algo sagrado como es la historia con nuestro padre. Y la gente prefiere creer que con un regalo está todo listo.
En tal caso, yo prefiero detenerme a pensar en mis dos padres varones, el biológico y el adoptivo por elección. A uno lo recuerdo poco y le tengo lástima. Al otro lo amo y lo recuerdo todos los días y sigo aprendiendo de él, aunque ya no esté.

Ustedes ¿cómo están de padre? ¿qué historia tienen con su papá?
¿usted la pensó alguna vez? ¿ reeditan a sus padres o lo pueden reparar?

No se quede encerrado en un Shopping dando vueltas por un regalo que a veces ni es sincero. Siéntese, donde quiera, y piense en ud. y su papá. Suerte.

sábado, 3 de marzo de 2012

“La mejor mujer es la muda”


8 de marzo de 2012, Día Internacional de la Mujer
Hacia tu marido irá tu apetencia, y él te dominará” Orden bíblica dada a Eva. Génesis 3:16
Por Liliana Mizrahi
Esta subordinación formaba parte del orden natural.
A una mujer que gobernara sobre los hombres, que ejerciera una función dominante, ya fuera desde  un trono, o dentro de la misma  familia, se la considerada “masculina, viril” y era una verdadera anomalía y amenaza para la jerarquía natural del universo, en el cual el hombre estaba situado en primer lugar.

La secundariedad es uno de los mandatos ancestrales que el patriarcado impone a las mujeres. Cuando este mandato se transgrede, el universo patriarcal se siente afectado, amenazado en su narcisismo y además no entiende la anomalía que significa que una mujer sea primera y no segunda, ni de segunda.

Las mujeres hemos trabajado mucho para conceder valor a nuestras propias vidas. La idea grotesca de que “la mejor mujer es la muda”, escrita por primera vez en la antigua Grecia, reaparece en autores, cómicos, chistes y prejuicios.
El silencio, es otro de los mandatos patriarcales que cae sobre las mujeres.

De los tantos factores que han contado, que han incidido y limitado las vidas de las mujeres, estos mandatos ancestrales, el impacto de las ideas de que las mujeres no eran humanas, no tenían alma, no debían ser educadas alfabetizadas, su mundo era el mundo privado, aisladas… estas tradiciones negativas han demostrado se poderosas y altamente resistentes al cambio.

Se acerca el 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, día político, de encuentro y reflexión crítica acerca de nuestra condición de mujeres, hoy  2012. Qué problema de nuestro género nos interesa.

No es un día inventado por la sociedad de consumo en el que debamos esperar o regalar flores. Si queremos celebrar a nuestras amigas, madres, hermanas…otras mujeres. Nosotras sabemos abrazar, dar besos, tener en brazos, escribir, cocinar, dibujar.

Recordamos a las obreras quemadas en Estados Unidos , a las mujeres argentinas quemadas, a las científicas, a las campesinas, a las desaparecidas, hablamos de la anticoncepción, el aborto, la sexualidad, ¡el punto G!, la trata, la menopausia… Hablamos de nosotras, seguimos nuestra búsqueda y nuestros encuentros. Seguimos recreándonos en plena revuelta.

Somos herederas de una moral inquisidora y somos herederas de las obreras textiles quemadas que luchaban por menos horas de trabajo.

martes, 7 de febrero de 2012

¡NO HABLEMOS MÁS DE HOLOCAUSTO!


Hubo matanzas, shoá, exterminio…
Por Liliana Mizrahi

Cuando se habla del genocidio nazi, del argentino, del armenio, o algún otro de los que se multiplican ante nuestros ojos, la palabra “holocausto” está mal usada.

El aniversario del Holocausto…, las víctimas del holocausto…, el holocausto nazi. No!

Holocausto es ofrenda, sacrificio, entrega y renuncia a algo muy amado o necesitado, entrega de algo querido. Ofrecer en holocausto o en sacrificio algo importante para mí, para el bien de otros o para lograr un ideal o un objetivo.

En el genocidio nazi no hubo ningún holocausto, hubo planificación y exterminio, solución final, crímenes a mansalva, digamos… matanza.

En Argentina también hubo matanza a granel, exterminio, desaparición, robos de bebés. No hubo holocausto, hubo crímenes, no hubo ofrenda, entrega, hubo asesinatos planificados, ejecutados y escondidos, como en España.

Como ciudadana argentina, de origen judío, en ambos genocidios con los que cargo y tramito, me niego a llamar holocausto,(que es un ritual religioso), a lo que fue una matanza infernal en ambos casos.

Holocausto fue la ofrenda que Agamenón hace, según el mito, entrega a su hija Ifigenia, para que la diosa Artemisa ayude a sus barcos a llegar a Troya.

Holocausto es el de Abraham que obedece la voluntad de su Dios que le manda matar a su hijo Isaac y que se resuelve en el pacto de la circuncisión. La parte por el todo. La parte, el prepucio de su hijo, por el todo, la vida de Isaac.

Holocausto es el de los terroristas suicidas que se matan por un ideal en el que creen y se convierten en mártires.

Yo creo que los genocidios que llamamos holocaustos son crímenes que no prescriben. Asesinatos. Matanzas.
Llamar holocausto a lo que fue un exterminio es cambiar el sentido y el significado, es una palabra mal empleada y quizás hay que repensarla, por favor, me resulta ofensiva, me parece irrespetuosa para los asesinados.
¿De qué holocausto hablamos? Exterminio, en hebreo Shoá.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Por qué celebro la navidad siendo judía


“¡Convertíos!” dice Jesús, cambiad las cabezas.
                                                                                            Por Liliana Mizrahi      

¿Porqué los judíos no podemos celebrar el nacimiento de un judío tan importante para la humanidad como es Jesús? Yo la celebro.

La Navidad occidental celebra el nacimiento de un niño judío Jesús, hijo de madre judía María, criado por José, su padre judío, carpintero.
Fue circunciso a los 7 días, como manda la ley judía, el 1 de enero.
La circuncisión simboliza en el propio cuerpo, el pacto de Abraham con Dios para salvar a Isaac del sacrificio.
Hizo su Bar-Mitzváh a los 13 años.
Discutió con los grandes rabinos.
Jesús fue un judío de mucha inteligencia, de gran sensibilidad, profundo estudio y conocimiento de la Torah, lectura del Talmud. Hombre joven de enorme lucidez y coraje. Se enfrenta con poderosos rabinos y mercaderes.

Comienza a ver y mirar la realidad con otros ojos, esto es lo revolucionario.
Cambió su mentalidad en el contacto con la realidad material y espiritual del pueblo, los pobres, los enfermos, los castigados, las mujeres, los inválidos y los niños.

Comienza a enunciar paradigmas diferentes, por ejemplo: “que el sábado sea para el hombre y no el hombre para el sábado”

Era humano. Inauguró otros rumbos, otras ideas, otro amor.
En eso consiste su famoso ¡Convertíos!.  Lo que quiere decir es: ¡Cambien las cabezas!. Empiecen a mirar desde otro lugar. Pensamiento siempre revolucionario.

A veces me cuesta entender a mis propios judíos.
Algunos parecen ofendidos, traicionados, no quieren ni oir hablar de la Navidad.
Se van a la cama temprano, con sus gorros de dormir hasta la nariz y las manos en las orejas.

Quizás ayude diferenciar a Jesús, de la Iglesia Católica Apostólica y Romana, que es otra cosa. La Iglesia, ésta que tenemos no es obra de Jesús, el no la creó ni lo formó como maestro, esa iglesia lo crucifica cuantas veces puede.

Jesús no dijo:”Dejad que los niños vengan a mí”, para abusarlos sexualmente.
                                                          
                                                                  *****
Este año como otros, he armado mi pesebrito ecuménico.
Adorné mi arbolito lleno de estrellas, cerezas rojas y golosinas rojas rellenas de algodón.
Puse la Janukia, el candelabro de las 9 velas, que los judíos estamos encendiendo esta semana porque es la fiesta de las luces. Hermosa fiesta Janukáque antecede a Navidad que también es una fiesta de luces.
El pesebre está al lado de la Janukía, es un pesebre peruano que lo apoyé sobre piedras que traje de Jujuy, de Colombia, de Guatemala, de Grecia.

Me parece que las divisiones no sirven, salvo para controlar.
Me parece que se trata de unir. El amor une. El amor es unitivo.

Mis deseos para estas fiestas son:

Afianzar la paz interior.
Contribuir al bienestar general.

Felices fiestas para todos. Juntos.

domingo, 18 de diciembre de 2011

Cómo defenderse de los violentos / Cómo hablar con un maltratador / Cómo aprender a decir que no


¿La violencia hacia la mujer es un problema de hombres también?
¿Qué pasaría si los varones salieran a la calle y hubiera una manifestación multitudinaria de varones en contra de la violencia hacia las mujeres?

Por Liliana Mizrahi
Idea 1
La violencia contra las mujeres: los golpes, los maltratos, el abuso sexual, el abuso emocional y moral, la violación, el incesto, la esclavitud sexual los asesinatos de mujeres ¿debería ser un tema de varones?

 José Saramago decía en un video que la violencia de los hombres hacia las mujeres es un problema de los hombres, pero no sólo de los violentos, es un problema de los no violentos también. ¿es un tema de los hombres entre ellos?

¿Qué pasaría si los varones salieran a la calle y hubiera una manifestación multitudinaria de varones en contra de la violencia hacia las mujeres?

Miles de hombres marchando en contra de la violencia machista, la misoginia, el paternalismo, la humillación de la mujer por ser mujer. ¡alucinante!

Para las mujeres también sería muy bueno, nos sentiríamos acompañadas, respaldadas, más fuertes, menos solas, defendidas y teniendo como referentes, a otros varones diferentes a los machistas de siempre. Varones humillados, si los hay, los machistas son seres auto-denigrados que no lo saben… todavía.

Una marcha de varones contra la violencia machista:
Serviría para achicar la brecha de antagonismo entre mujeres y varones.

Idea 2

Prevención.
Creo que las niñas, jóvenes, mujeres que son maltratadas y las que no también, deben aprender técnicas para tratar con un maltratador, que puede devenir asesino o no.

Técnicas verbales. Cómo hablar con un maltratador cuando está violento. ¿Cómo apaciguar la violencia con palabras/tonos?
Aprender a decir no. Poner límites.
Las técnicas verbales requieren trabajar el tono de voz con que se habla/la ternura para apaciguar o bien la firmeza para poner límites.

Aprender a esquivar golpes.
Entrenarse con profesionales y en grupo con otras mujeres aprender a esquivar golpes, patadas, moverse para no recibir el golpe. Entrenarse en las escuelas, en los grupos de autoayuda.
Si estás viviendo con un golpeador tenés que estar mejor preparada, si querés sobrevivir.

Conocer técnicas de defensa personal para usar en última instancia.
Estar en red, estar conectadas con otras mujeres maltratadas y no maltratadas.
Pedir ayuda, crear métodos. Multiplicar los grupos de autoayuda y autogestión para rehabilitarse y para profundizar en la propia patología.
Las mujeres maltratadas conocen la curva de violencia de su maltratador. 

Anticipar la curva de violencia es hacer prevención.
Detenernos a mirar y reflexionar paso por paso el proceso y devenir de la violencia.
Identificar el momento en que ellas están más vulnerables, el momento del arrepentimiento y el perdón. La reconciliación y el mundo de ilusiones y promesas que se abre por un ratito. Ese es un momento de mucha vulnerabilidad.

Estudiar la psicología del hombre violento y su propia psicología y psicopatología de mujeres maltratadas.
Pedir ayuda siempre.

Buscar las claves ocultas de la violencia en la infancia, en el secreto del dolor infantil reprimido.

martes, 13 de diciembre de 2011

UN FEMICIDIO MÁS Y LLEGAMOS A LOS 240 EN UN AÑO.


La horrorosa historia de Carla y Marcelo
 Por Liliana Mizrahi
Carla (19) y Marcelo (21) tuvieron una relación de la que nació un niño que hoy tiene 3 años. Pasa el tiempo y se separan. Marcelo la busca y la viola brutalmente.
Carla lo denuncia. Tiene un colapso nervioso. No es contenida por su familia, ni por su entorno social, por nadie. Ha sufrido un ataque feroz. Su yo está noqueado, apenas entiende. No puede decidir, ni elegir, ni pensar, ni razonar ni entender.
Está sola, abandonada y descabezada. Hubo un par de jueces que la vieron bien, con ganas de armar una familia. Jueces con una mirada burocrática, sin empatía. O sin interés.
No hubo psicología sostenida, ni psiquiatría, ni acompañante terapéutico, ni mirada de género.
Carla escuchó y creyó en el abogado Agüero, y Marcelo, drogadicto también sin sostén psicológico, con antecedentes psiquiátricos debía prometer el oro y el moro con tal de salir en libertad. Se trataba de lograr el “avenimiento” que le permitiera la libertad.
Y se casaron apurados, presionada ella, en la cárcel y la brutalidad de la violación se convirtió en marido y mujer. Flamantes esposos. Hubo muchos que no creyeron. Los abogados apoyaron.
Algunos supusieron amor, lo que era necesidad en Carla, culpa, ilusiones que las mujeres tenemos: tener una familia, unidos.

Carla descabezada y vacía. Sin razonamientos propios. Sin libertad pero sometida, manipulada, usada, manoseada.
Sometida y obediente a la voluntad del victimario que ¡Oh! coincidió
Con algunos jueces.
Toda la vida Carla llevó una terrible historia adentro. Una terrible historia que nunca había pensado, comprendido, elaborado. Y de pronto salta la repetición.
Su propia madre fue asesinada por su padre cuando Carla tenía meses. No la recuerda, no la tramita, repite la historia. La re edita.
Hoy Carla es su hijito, sin madre ni padre.

Carla no fue atendida, mirada, entendida, comprendida, cuidada… desde siempre.Y en este caso menos aún.
Fue manipulada, desatendida, mal aconsejada. Muy sola. Desamparada. Asesinada.

jueves, 1 de diciembre de 2011

¡Atención mujeres!: la casa dejó de ser un lugar seguro


¿QUÉ ESPERAN PARA DARSE CUENTA QUE SUS VIDAS ESTÁN EN PELIGRO?

“La maté porque era mía”
                                                                 Por Liliana Mizrahi
Te la voy a dar por donde más te duela” le dijo el asesino a la madre de Tomás y lo mató. En La Plata, un joven entró a la casa de su novia y mató a tiros 3 mujeres y una niña. 237 muertes de mujeres en violencia doméstica en 11 meses.

La cabeza de estos hombres, en algún punto me supera.
Me cuesta imaginar qué los enceguece tanto como para actuar así.¿celos?
¿Hombres enceguecidos de soberbia herida?
Hombres de un narcisismo patológico, que padecen desde chicos una fuerte ceguera emocional y mecanismos compulsivos cargados de crueldad. Sádicos fuera de control, con la conciencia moral, si la tienen, disuelta en alcohol o droga.

Hombres-amos, varones que se sienten con derecho a matar a esa mujer y las que estén con ella, porque sí, porque son sus amos. No olvidemos que tienen una mentalidad patriarcal de dominio y control exacerbada hasta el homicidio.
Hombres que, ellos mismos, son armas mortales.
Hombres que portan armas o queman mujeres o les matan hijos.

En estos crímenes hay inteligencia, premeditación, planificación, locura, alcohol y/o drogas. Más la superioridad física, muscular real, las armas, la ceguera homicida, más la fuerza de la compulsión y la vulnerabilidad  e indefensión de la víctima. Esto es un patriarcado, lo cual es un riesgo para las mujeres.

 Las mujeres en sus casas, que es donde se supone que deben estar, por eso de que “no hay nada más seguro que la propia casa”. Mentira. La casa dejó de ser un lugar seguro. No es un lugar de resguardo.

El violento habla con sus acciones, dice quién es mucho tiempo y muchas veces antes de matar. De alguna manera avisa pero la mujer seguramente también padece ceguera emocional y no lo ve. Le cree. Avisan antes de matar pero no les creen. ¿las mujeres qué hacen?, ¿minimizan, banalizan, niegan y re niegan a la espera de un cambio?¿qué esperan las mujeres para darse cuenta que sus vidas están en peligro y la de mucha gente más?

Me parece que varones y mujeres debemos saber más acerca de la violencia, incluyendo la propia, ¿cómo es mi violencia?
Hay muchos seres cuyas vidas están comprometidas en estos asesinatos. Huérfanos. Familias destruidas y asesinadas. Mucha muerte.

¿Son crímenes de lesa humanidad?

jueves, 24 de noviembre de 2011

CÓMO EL MACHISMO HACE PELOTA A LAS MUJERES


Manifiesto: recortalo y pegalo

25 de noviembre: Día Mundial para erradicar la Violencia contra la Mujer

Por Liliana Mizrahi

Muere una mujer por día en la Argentina, a veces más.

Primera causa de muerte de mujeres pobres: abortos mal realizados:

Abuso sexual dentro y fuera de la familia
Violación
Prostitución
Esclavitud sexual dentro de la Trata de personas.
Derecho de pernada: el varón que cree que es patrón de esa mujer y tiene el derecho de desvirgarla antes del casamiento.

Clitoridectomía: extirpación del clítoris para despojarlas de placer sexual.
Infibulación: se cosen los labios mayores de los genitales femeninos para evitar la       sexualidad. Se deja una parte un poco más abierta para que salga la menstruación.

Acoso psicológico en la familia, en la escuela.
Acoso moral en el trabajo.
Mujeres golpeadas. Golpes, trompadas, patadas.
Mujeres quemadas. Mujeres incineradas.
Mujeres asesinadas. Femicidios

Criminalización del aborto: obligadas a la clandestinidad por la violencia de un estado que no brinda condiciones de salud pública para las mujeres que no quieren gestar.

Carencia de educación sexual y consejería: violencia de gobernadores, jefes de gobierno, obispos, directores de escuelas y otros… que se oponen a la educación sexual e incrementan así la vulnerabilidad de las mujeres de quedar embarazadas.
La falta de educación y acompañamiento hace que las jóvenes usen mal los anticonceptivos y se autogeneran patologías hormonales.
Embarazos adolescentes.

Maltrato en los servicios de ginecología.
Maltrato y abuso sexual en ginecología.
Niñas desaparecidas. Mujeres desaparecidas.
Niñas asesinadas, en abortos mal hechos, violaciones seguidas de muerte.
Mujeres asesinadas cuya muerte está sin esclarecer.

La violencia es instinto de muerte. Mandato patriarcal de sometimiento y obediencia, silencio, secundariedad, aislamiento, de la mujer.
Violencia contra las mujeres que se destacan por su inteligencia, su capacidad ejecutiva, su gestión, su profesionalidad, su idoneidad, su creatividad...

No se entiende la violencia contra la mujer como parte del problema de “inseguridad” social que tanto preocupa a tantos.

 25 de noviembre: ¡NO a la violencia contra la mujer!